学佛的目的绝对不是为了这个世间的福报，而是为了了脱生死，走上涅槃的大道。因此，学佛者最好的发愿便是：成佛道、度众生。

　　在这一点上，诸佛菩萨早已垂范于前：阿弥陀佛没有成佛以前为法藏比丘，发四十八个超世弘愿，成就殊胜庄严的极乐世界；普贤菩萨发十大愿，愿愿都是“念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌”；药师如来发十二大愿，观音菩萨发十二大愿，地藏菩萨也发弘誓大愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提……。

　　更进一步地，生活当中所有的事情都可以发愿，如果我们懂得发愿、懂得转念，就能为生活中的修行提供许多方法。佛法是智慧的信仰，发愿，是发自内心的真切愿望。如果是由衷、真切的愿望，并且每天都在反复不断巩固，那么，这一愿力必能对生命的健康发展起到推动和引导作用。

　　愿力能有多大

　　目键连在释迦族毁灭前，用他的钵装了五百个释迦族的精英送到了天上，以躲避琉璃王的屠杀。琉璃王的军队退去后，目键连收下钵一看，五百人早已化为血水。

　　他请问世尊这是什么缘故，世尊答道：“业力大于神通力！”正如《地藏经》里提到的：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”

　　目键连又问：“业力那么巨大，还有什么能和业力抗衡的呢？”世尊回答：“愿力大于业力。”

　　愿力是宇宙中最宏大的力量，它是可量性的，当一个人的业力大于愿力时，业力起主导作用；而当一个人的愿力大于业力的时候，愿力就可以转化业力。

　　想扭转就从当下开始，从当下的这个愿开始，人的心量有多大，愿力就有多大。要勇敢发愿，即便我们的力量很小，只要始终坚定发心，愿望就像种子一样，最终都会开花结果的，会有善愿圆满的一天。

　　为何定要发愿

　　首先，我们要知道，发愿和发心不同。发心是激发内心的力量，有时只就当下一件事情，延续性不强；而发愿则是定下目标，持之以恒地朝着这个方向努力，更为强烈与长远。

　　对于一个学佛人来说，发愿是至关重要的。发愿就是自己下个决心，立定长远的目标，不达目的，绝不放弃。也正是因为这种坚毅，愿常与誓合在一起，称为誓愿。

　　修行路上，我们所做的一切努力都要围绕相应的学佛目标进行。如果没有一个誓愿，就好像不知道这一条路怎样去行，有了愿，就好像有了向导一样。明确目标之后，我们所做的一切功德才会有明确归宿，才会日益增长。只有诚心发愿，才能感应道交。

　　哪些愿可以发

　　有些人也“发愿”，“我发愿，我要出人投地，利益众生，求菩萨保佑让我发财，我发了财我就……”你看看你磕一个头很简单，身子弯一弯，头点一点，你就要菩萨保佑你这样那样，佛菩萨心里说不定OS“我太难了太难了”。

　　一、清净之愿：

　　发愿需要注意不发有毒的愿。毒是执着杂染的意思。发恶愿引发的结果都不贤善，尤其我们以三宝为对境引发的罪业特别大。

　　二、智慧之愿：

　　有人发愿后，同时又去造与愿心相违的业障，比如求健康，转身就去吃活鲫鱼、活乌龟，来行持杀生的罪业，认为这是养身体、补身体。如此不仅仅不会长寿，发愿求健康也不会实现，也会造下许多的业障。

　　三、宏大之愿：

　　经常有人会想，我没有能力、物力、财力，也没有智慧，发了大愿也实现不了。但是只要你肯发大心，同样可以将佛法发扬光大，今世不成熟，来世总能结果。

　　发愿后怎么做

　　佛教讲信愿行，发愿虽然看起来简单，但做起来却很难。发愿了以后去做，有愿必行，如果没有行动，不踏踏实实地做，就是发空愿。

　　如果佛弟子觉得发愿利益众生，不知道从哪里开始着手，你可以从近处着手，从身边着手。存好心，说好话，行好事，做好人……这是人人都可以发的愿，这也是人人可以做好的。

　　所以大家发愿可以找一个有力的着力点，方便自己用力。发愿让身边的人健康、幸福，没有烦恼等等，如此发愿从小到大、从近到远。然后随着自己的进步，再将愿力一点点扩大，直至周满法界。

　　愿，一种生活的态度，一种生命的方向。发愿，在我们的生命当中是非常重要的。一方面，愿影响我们的行为，另一方面，也影响我们最终的归宿。今天是新年的第一天，是很多人发愿的日子，愿诸佛弟子，多发清净、智慧、宏大的愿！